Les textes choisis d'Anik

Des philosophies ont produit un phénomène inouï, inédit dans l'histoire humaine : deux ou trois générations se sont interdit de transmettre leur culture aux suivantes, marquées par cette idée profondément fausse selon laquelle nos enfants seraient plus libres, plus heureux, plus eux-mêmes, si nous évitions de les "polluer" par ce que nous-mêmes avons vécu. Je ne crois pas que les parents aient soudainement démissionné : simplement, ils se sont sentis coupables. Prenez l'exemple de la foi : d'un seul coup, on a expliqué aux parents que transmettre ce en quoi ils croyaient, c'était aliéner la liberté de leur enfant. Dans l'Eglise aussi, cet effondrement intérieur a fait, en quelques génération, tant de déshérités. Mais un enfant est-il plus libre quand il n'a rien reçu ? Bien au contraire : en étant privé de culture, il est privé de lui-même, des moyens de former une pensée vraiment personnelle. La crise (ainsi) engendrée révèl

  Les jeunes générations ont compris l'importance d'agir ensemble, aller vers l'intériorité, être attentif à la création. Il est temps que chrétiens, juifs, bouddhistes, musulmans et athées se retrouvent pour favoriser l'unité du monde. A leurs manières, les différentes traditions religieuses invitent les êtres humains à l'humilité. Elles espèrent réveiller en l'homme le veilleur endormi, déciller ses yeux pour qu'il découvre la splendeur de la Création. Qui sait si, armé d'humilité et de douceur, il ne découvrira pas de nouveaux chemins là où le matérialisme montre ses limites et où la violence s'avère une impasse. - lu dans Ouest-France -  

L'homme sage est celui qui écoute en souriant les choses qu'il sait, dites par quelqu'un qui les ignore.

La société de masse est peut-être encore plus sérieuse, non en raison des masses elles-mêmes, mais parce que cette société est essentiellement une société de consommateurs, où le temps du loisir ne sert plus à se perfectionner ou à acquérir une meilleure position sociale, mais à consommer de plus en plus, à se divertir de plus en plus (...) Croire qu'une telle société deviendra plus "cultivée" avec le temps et le travail de l'éducation, est, je crois, une erreur fatale (...) l'attitude de la consommation, implique la ruine de tout ce à quoi elle touche.

Comme il est difficile d'abandonner des éléments de notre culture, de nos traditions religieuses, qui façonnent tellement notre identité. Comme il est difficile d'accepter les failles de nos sociétés, de nos cultures et de nos traditions religieuses, d'être ouverts, de se laisser enseigner par d'autres cultures et de vivre sous la mouvance de l'Esprit de Dieu. Cette ouverture et ce respect des autres nécessitent de croire en notre humanité commune, en la beauté des autres cultures et en l'amour de Dieu pour toute personne. Nous sommes tous fondamentalement les mêmes, des personnes avec un cœur sensible, assoiffés d'aimer, d'être aimées et appréciées. Cette ouverture, qui permet de rassembler des gens différents, est inspirée par l'amour, un amour qui voit la valeur des autres, dans leurs différences et les difficultés qu'ils peuvent avoir, un amour humble, vulnérable et accueillant.

Un homme sans culture ressemble à un zèbre sans rayure. ____________________

La société de masse ne veut pas la culture mais les loisirs. ________________

Partout dans le monde aujourd'hui, l'identité est un culte : "je suis gay, je suis bulgare, français, musulman..." L'identité est un antidépresseur : "sans identité, je suis dans le désert !" Mais si cet antidépresseur se crispe, se cristallise, s'ossifie, c'est la guerre, il n'y a plus de paix... C'est pourquoi, nous devons être européens, c'est le seul endroit au monde, qui, grâce à sa culture grecque, juive et chrétienne qui interroge les valeurs, où l'identité n'est pas un culte mais une permanente interrogation. C'est seulement sur cette base là qu'on peut demander aux Musulmans : "qui êtes-vous, comment êtes-vous arrivés à la modernité, y a-t-il des Lumières musulmanes ou non, est-il possible de donner des places aux femmes...", mais pour cela, il nous faut connaître leur religion, et eux connaître les nôtres... En Europe, nous pouvons apprendre l'histoire de nos mémoires.