Les textes choisis d'Anik

  On sait qu’un geste de bienfaisance présuppose un bienfaiteur et quelqu’un qui en bénéficie, tandis que le partage engendre la fraternité. L’aumône est occasionnelle ; tandis que le partage est durable. La première risque de gratifier celui qui la fait et d’humilier celui qui la reçoit ; la seconde renforce la solidarité et pose les conditions nécessaires pour parvenir à la justice.  - Message pour la 5ème Journée Mondiale des Pauvres -  

Il ne peut y avoir de frontière entre soi et les autres. Celui qui croit être le centre du monde, celui qui refuse de comprendre qu’il fait partie de l’ensemble des hommes, celui-là, un jour, connaît la douleur et l’extrême pauvreté. ____________________

  On ne peut pas aimer, si l'on n'a pas le temps de regarder, de comprendre, de pénétrer les choses, de les découvrir en profondeur, de les introduire en soi. Le temps de se transformer soi-même, de devenir un être nouveau, puisque l'on a connu quelque chose de nouveau.

Il faut faire une différence entre le regret, le remords et le repentir. Le regret est le sentiment qu'on a devant un échec, quand on se voit dans ses rapports avec les choses. Le remords est le sentiment qui vient du face à face avec soi-même ; il est solidaire de l'amertume, du désespoir : il procède d'un orgueil blessé par la déception que l'homme s'inflige à lui-même. Le repentir au contraire est une attitude de communion ; il nous fait nous voir avec les yeux de Dieu, des yeux de miséricorde et d'espérance.  il nous fait comprendre la possibilité d'aimer encore, et de tirer parti de la faute pour mieux aimer. L'humilité est liée au repentir. C'est tout autre chose que le complexe d'infériorité qui est un fruit de l'orgueil, le lot de l'âme fermée sur elle-même.  C'est le sentiment d'une noblesse, celle du pardon, en même temps que le sentiment d'une indignité. Le repentir est découverte d...

  Les choses ne sont pas difficiles à faire, ce qui est difficile, c'est de se mettre en état de les faire. _________________

- Photo "20120407_0021" de Alfred Brumm -  (Tous sur le même bateau !) Puisque l'autorité requiert toujours l'obéissance, on la prend souvent pour une forme de pouvoir ou de violence. Pourtant l'autorité exclut l'usage de moyens extérieurs de coercition ; là où la force est employée, l'autorité proprement dite a échoué. L'autorité, d'autre part, est incompatible avec la persuasion qui présuppose l'égalité et opère par un processus d'argumentation. Là où on a recours à des arguments, l'autorité est laissée de côté. Face à l'ordre égalitaire de la persuasion, se tient l'ordre autoritaire, qui est toujours hiérarchique. S'il faut vraiment définir l'autorité, alors ce doit être en l'opposant à la fois à la contrainte par force, et à la persuasion par arguments. La relation autoritaire entre celui qui commande et celui qui obéit ne repose ni sur une raison commune, ni sur le pouvoir de celui q...

L'amour n'est pas tout fait Il se fait. Il n'est pas robe ou costume prêt-à-porter, Mais pièce d'étoffe à tailler, à monter, à coudre. Il n'est pas appartement, livré clefs en main, Mais maison à concevoir, à bâtir, entretenir et souvent réparer. Il n'est pas sommet vaincu, Mais départ de la vallée, escalades passionnantes, chutes dangereuses, dans le froid de la nuit ou la chaleur du soleil éclatant. Il n'est pas un solide ancrage au port de bonheur, Mais levéd d'ancre et voyage en pleine mer, dans la brise ou la tempête. Il n'est pas "oui" triomphant, énorme point final qu'on écrit en musique, au milieu des sourires et des bravos, Mais une multitude de "oui" qui pointillent la vie, parmi une multitude de "non" qu'on efface en marchant. Ainsi être fidèle, vois-tu, ce n'est pas : ne pas s'égarer, ne pas se battre, ne pas tomber, c'est toujours se relever et toujours marcher. C...

En vérité, je doute qu'il y ait pour l'être pensant de minute plus décisive que celle où, les écailles tombant de ses yeux, il découvre qu'il n'est pas un élément perdu dans les solitudes cosmiques, mais que c'est une volonté universelle de vivre qui converge et "s'hominise" en lui. Homme, non pas centre statique du Monde - comme il s'est cru longtemps - mais axe et flèche de l’Évolution... ce qui est bien plus beau. ________________

Toutes les raisons sont bonnes pour ne pas partir : le cœur a ses habitudes, l'âme ses tranquillités, le corps ses fatigues, les yeux leur horizon et le visage son cercle. Il n'existe donc pas de départ sans séparation. Le départ est donc toujours un acte créateur. Il rend possible. Il ouvre un espace. Accepter de partir, c'est accepter qu'il soit un avenir. C'est reconnaître que tout n'a pas été dit. C'est affirmer que notre monde n'est pas notre prison, et que notre temps n'est pas sans issue. Partir c’est toujours aller au bout de soi-même pour en reculer la frontière.

   La Joie est considérée comme la plus grande des réalisations d'une vie. Découvrir la Joie, c'est revenir à un état d'unité avec l'Univers. La Joie pure est la vraie nature du Divin elle est, par conséquent, notre droit de naissance en tant qu'enfant du Divin. Plus nous sommes Joyeux, plus nous sommes proches du Divin et plus nous sommes en harmonie avec la vie entière. Nous pouvons faire une distinction entre Bonheur et Joie. Le bonheur a son siège dans les émotions. C'est une réaction de la personnalité qui se produit lorsque la personnalité expérimente des conditions qui satisfont sa nature émotionnelle. Ainsi, croquer un morceau de chocolat ou gagner un prix peut donner du bonheur ou du plaisir mais pas de la joie. La Joie est une qualité de l'âme. D'après les sages, elle se réalise dans l'Esprit lorsque la personnalité et l'âme sont en harmonie. L'idée, c'est d'être en Paix et Joyeux là où nous sommes...

  Tu me dis… J'oublie ! Tu m'enseignes…  Je me souviens ! Tu m'impliques…   J'apprends ! __________________

Le taux de chômage ne cesse d'afficher de nouveaux records. "C'est la faute à l'Etat, la faute aux patrons, la faute à l'Europe... C'est la faute aux autres, mais surtout pas ma faute à moi !" Et c'est au final, dix millions de paires de bras et autant de cerveaux inemployés qui entrent dans la précarité... Et bien plus hélas, de vies, de couples, de familles en panne, sinon brisées. D'un côté l’État veut relancer l'activité, De l'autre, les syndicats patronaux, libéraux, salariés, etc. montent au créneau pour défendre leurs privilégiés : privilégiés de revenus, d'emplois, de pré carrés, de conditions de travail, d'intérêts acquis... Mais trop de négociations collectives ne se limitent qu'à favoriser les "insiders" par rapport aux "outsiders". Qui s'occupera alors de tous les laissés pour compte, les "fin de droit", les trop vieux, les trop jeunes, trop ceci, pas assez cela... ...